Directement du XVIIe siècle: le premier exemple de la fluidité des sexes en peinture

Lorsque nous pensons à l'art du XVIIe siècle, ce sont généralement des chérubins poteaux, qui sont couverts de feuille d'or, de scènes bibliques dramatiques et de peintures d'histoire héroïque, montrent les batailles sanglantes qui pourraient me venir à l'esprit. Ce n'est pas un homme qui a l'air d'allaiter son fils.

En fait, au 17ème siècle, le concept de fluidité de genre ou l'idée que le genre était dans un spectre était complètement inimaginable. Le genre a été placé confortablement et solide dans les limites du binarisme, et les forces opposées des figures masculines et féminines n'avaient jamais été remises en question.

C'était jusqu'à ce que le peintre espagnol jugepe de Ribera ait exécuté son Magdalena Ventura avec son mari et son fils , les ondes de choc ont littéralement envoyé dans toute l'Europe. Cette huile sur toile, qui a été fabriquée en 1631, présente la femme Barbuda (la femme Barbuda), qui s'appelle en fait Magdalena Ventura et allaite son fils. Maintenant, vous pouvez le visiter au National Prado Museum de Madrid.

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Ce surnom plutôt insultant a été rapide parce que Ventura a donné toutes les propriétés associées à l'anatomie masculine et féminine. À cette époque, le terme hermaphrodite était aussi étrange qu'un OVNI. Les hermaphrodites n'entrent en scène que en 1660 lorsque le scientifique naturel anglais John Ray a découvert l'hermaphrodisme dans les escargots. Ensuite, Ventura a été initialement considéré comme une expérience humaine fascinante. Était-elle un monstre ou une créature mythique?

L'identité de genre de Ventura est devenue un spécimen qui a été étonné même les monarques de l'époque au point que la peinture a été commandée par le vice-roi de Naples, tandis que Ribera était une peintre de la ferme dans son royaume. Tout le monde n'a pas apprécié cette rare créature extraterrestre. La peinture a été placée dans un orphelinat pour les filles de Toledo après la fin de la guerre civile espagnole en 1939. Cependant, il s'est rapidement caché derrière une porte à huis clos afin de ne pas déranger les jeunes garçons et traumatisés qui ont subi des attaques de panique, seulement pour regarder brièvement cette figure non générale.

Dans Caravane Fashion, une inspiration claire pour Ribera, la peinture est étonnamment réaliste et réelle. Ventura se tient au milieu de l'image, allaitant cérémonieusement un bébé et derrière l'ombre, c'est son mari, qui lui ressemble presque. En fait, on pourrait penser que c'était deux hommes s'il n'y avait rien de tel pour le sein volumineux qui quitte la chemise Ventura.

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La technologie du chiaroscuro, qui a été adoptée par des peintres baroques pour souligner le ténébrisme, fait que les plis de Ventura ont l'air profonds noirs sur son visage et mettent l'accent sur sa masculinité mature. Sa barbe, qui est plus longue que l'homme puits de son mari, tombe dans une cascade dans les seins exceptionnels et augmente le contraste entre les parties anatomiques masculines et féminines.

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Le positionnement du sein ne peut pas être ignoré, ce qui est trop élevé et central dans le sein de Ventura. Anatomique cela n'a aucun sens. Cela m'a fait croire que Ribera voulait vraiment faire un point en le montrant et donc a mis le centre de la nature intersexique de Ventura dans le centre de la nature par l'utilisation de la licence artistique.

Dans el lado derecho de la pintura, dos estribas de piedra cuentan tácticamente la historia de cómo Ventura se convirtió en esta gran maravilla de la naturaleza. Dice que después de haber dado a luz a tres descendientes, una barba comenzó a brotar de su barbilla a los 30 años. Este evento anormal se convirtió en objeto de investigación durante siglos. El año pasado, el Rhode Island Medical Journal publicó un estudio médico que intenta diagnosticar la breve historia clínica de Ventura.

Ribera s'est assuré qu'il comprenait une petite touche de féminité de Ventura et a encore renforcé notre confusion sur son sexe. Regardez la broche et le bol placé dans le léchage, et la luminosité des perles d'une fissure dans les yeux, un exemple classique de sa fragilité féminine.

Ma conclusion est que Ribera veut promouvoir l'idée que lors de la création de ces interbabilités de genre désagréables dans un environnement aussi réaliste, des tentatives ont été faites pour normaliser le concept que les parties anatomiques masculines et féminines peuvent coexister et qu'il ne s'agit en fin dee d'un être humain. Peut-être qu'il a encouragé le dix-septième spectateur à regarder au-delà de son sexe déroutant, au-delà des stéréotypes et à apprécier l'art pour ce que c'est.