La documentation impressionnante de la fermeture d'Abbas Kiarostami
Toute l'édition du documentaire Film Cinema est qu'elle devrait être basée sur la réalité, avec des cinéastes qui détiennent leurs sujets dans des environnements authentiques. Parfois, il y a parfois des critiques des films documentaires qui semblent manipuler vos sujets pour créer un effet souhaité ou un récit dans ce qui est enfin montré à l'écran.
Le cinéaste iranien Abbas Kiarostami a évité ce mauvais Pax éthique et a réussi à saper l'attente artistique du genre documentaire Votre film documentaire de 1990 Un `a . Le documentaire est comment
Un `a Il raconte l'histoire vraie de Hossain Sabzian, qui prétend être le cinéaste iranien Mohsen Makhmalbaf. C'est pourquoi il relie une famille de Téhéran pour l'accepter dans sa maison, sous la croyance qu'ils joueraient ensuite dans son prochain film. Si la véritable identité de Sabzian est dévoilée, il est arrêté et mis en justice, Kiarostami documentant les procédures.
Le plus intéressant d'un point de vue artistique sur Un `a Cependant, Kiarostami raconte non seulement l'histoire, mais pour la reconstruire complètement en jouant et en agissant de vraies personnes ce qui s'était passé auparavant. Dans le même temps, cela a brouillé la distinction entre fiction et réalité et donne la vraie histoire derrière le poids narratif du film.
Kiarostami peut à son tour poser des questions éthiques sur les limites de l'environnement documentaire et remettre en question les raisons de Sabzian dans ce processus. Sabzian devient une figure complète et confirme qu'il n'a essayé que de passer le makhmalbaf parce qu'il a) avait son amour pour le cinéma et b) pour la première fois de sa vie dans la pauvreté et le sentiment qu'il pouvait être respecté en tant que réalisateur iranien reconnu.
Sabzian aspire à échapper à sa vie laïque et considère une courte fraude comme une opportunité de faire le bonheur actuel. Un `a Il a une beauté naturelle dans la façon dont il montre la luminosité de l'environnement cinématographique, non seulement parce qu'il sait et que la famille Ahaankhah peut jouer elles-mêmes et donc penser aux événements, mais aussi dans la façon dont Sabzian célèbre son amour pour le travail de Makhmalbaf et le genre d'écapisance qui peut offrir eux-mêmes des films.
Il peut être facile de voir Sabzian comme une personne manipulatrice, même moralement incorrecte, mais Kiaarostami le positionne comme une figure complète qui est supprimée par les réalités cruelles de la vie. Au mieux, le processus de Sabzian est mesquin, mais le film Kiarostami parvient à franchir ses limites qui créent quelque chose de beaucoup plus important, artistique, plus universel et plus important.
Malgré ça, Un `a Posez des questions sur les directives pour les histoires éthiques, en particulier dans le format de film documentaire. Avec Sabzian, les Ahankhahs, Makhmalbaf et même lui-même pour jouer ses propres personnages, vous soulignez la facilité avec laquelle vous pouvez manipuler la vérité pour faire des bénéfices artistiques ou narratifs.
En ce sens, nous voyons Un `a Nous ne suivons pas avec le scepticisme si nous pouvons faire confiance à ce que nous voyons. L'objectivité est souvent acceptée des sentiers battus lorsque nous voyons un documentaire. Néanmoins, Kiarostami confronte la perception de son public, même si les moments capturés du test Sabzien offrent un style de vue plus cinématographique.
Un `a Il est considéré comme l'un des meilleurs films de Kiarostami et dans un niveau plus large de l'un des meilleurs et des plus importants pièces de cinéma de tous les temps. Il crée un récit impressionnant des émotions et de la sympathie d'un acte de fraude relativement petit, qui en remet en même temps notre perception de la réalité et nous oblige à remettre en question l'authenticité des choses que nous considérons. Le cinéaste documentaire est un brillant, mais éthiquement dangereux et avec Un `a Kiarostami s'est annoncé à l'échelle internationale comme l'un des meilleurs cinéastes d'Iran.
