Revue avec Real Pain Film: une comédie amusante et parfaite sur la souffrance moderne
Jesse Eisenberg - «Une vraie douleur» 5 5Dans la tragédie constante du monde moderne, vous pouvez vous sentir presque égoïste pour tourner nos problèmes. Que vous soyez grand ou petit, chaque réparation peut être écrasée immédiatement, car il est réconfortant que cela puisse être pire, ce que mes préoccupations d'être dans la dernière partie de ma jeunesse, ont rapidement mis et ne réalisent pas mes rêves les plus fous (censément être toujours le temps). Mais si vous vivez parmi les personnes qui annoncent et exploitent vos drames personnels pour votre attention et exagérez une partie négative de votre vie pour la sympathie, il semble que nous ayons perdu l'action ensemble.
zak bagans en couple
Il y a des gens influents du SII qui parlent de la puissance de leurs mouvements intestinaux, comme si cela leur donnait le monopole de la douleur et les célébrités qui croient qu'il y a une véritable tragédie si elles ne peuvent pas avoir de sac Birkin, et s'ils sont en contraste avec les véritables horreurs d'un génocide qui se produit de l'autre côté du monde, je, je, I. savoir Nous avons perdu l'intrigue.
Cependant, il effectue une conversation intéressante sur la quantification de la douleur. Dans un monde dans lequel il sent que tout le monde souffre, qui peut exprimer sa souffrance? Que détermine la vraie douleur? C'est cette question que Jesse Eisenberg s'occupe de son film drôle et stimulant, Une vraie douleur.
La perturbation confuse de la dynamique familiale peut faire des histoires infiniment fascinantes. Alors que deux personnes peuvent partager le même sang, leurs expériences individuelles façonnent la structure de leur point de vue et définissent l'objectif à travers lequel ils voient le monde. Je suis l'aîné de quatre filles, et bien que nous ayons eu la même formation, je suis constamment surpris par nos différences et les échecs opposés, ce qui m'a au moins donné un bon sens de l'humour. Mais dans Une vraie douleur Eisenberg analyse les différences entre deux membres de la famille à travers une lentille beaucoup plus large et examine l'héritage du traumatisme des générations et comment cela affecte notre douleur.
Le film suit David et Benji, certains cousins qui se réunissent pour visiter la ville natale de sa grand-mère morte en Pologne. Kieran Culkin propose une action qualifiée Comme Benji, un homme charismatique et problématique brillant qui est un peu perdu dans la vie joue et sa propre haine avec une ingéniosité et un sens de l'humour vif, qui se concentre toujours sur l'attention (même si ce n'est pas approprié). Ceci est parfaitement à la présence d'Eisenberg, qui apparaît dans le film comme un David et joue un personnage élevé, mais avec un goût sucré qui est toujours un peu nerveux qui est imprévisible que Benji soit déchaîné.
Lorsque le couple suit une randonnée à travers Varsovie, dirigée par un ancien étudiant désagréable d'Oxford nommé James (professionnellement par Will Sharpe), essayez de se connecter à nouveau et de rejoindre leur histoire familiale, bien qu'ils soient conscients des différences qui ont lentement fait un écart entre eux. Leur relation est définie par le même niveau d'envie, d'étonnement, de frustration et d'amour, ce qui conduit à des tensions tacites entre eux, pendant qu'ils jettent cette douleur et se battent sous le poids de leurs problèmes. En raison de leur temps ensemble, les deux hommes peuvent gérer les parties avec lesquelles ils ne peuvent pas faire la paix et sont contestés par les propriétés que l'autre a qu'ils manquent ou en ont trop.
Bien que les deux personnages souffrent pour des raisons très différentes, ils ont du mal à contextualiser ou à reconnaître cela s'ils sont confrontés à la souffrance colossale de leur famille. Pendant l'Holocauste . Au cours du voyage, le film mène un équilibre parfait entre la lumière et l'ombre, car il soulève ces questions philosophiques au milieu de la comédie parfaitement contrôlée et examine comment le traumatisme se manifeste chez différentes personnes, et le poids de la souffrance mondiale, qui ressent des maladies modernes aussi problématiques que le ton de la pointe.
Une vraie douleur Avant de combiner l'humour et l'obscurité et atteint un équilibre parfait dans la zone grise entre les deux, ce qui reflète notre réticence à se cacher complètement derrière une douleur socialement acceptable ou à ignorer la souffrance qui nécessite désespérément notre attention. Alors que nous voyageons à la douleur et à la culpabilité avec ce groupe de touristes de chiffon à travers leur odyssée, nous sympathiserons avec la douleur que nous avons peur de parler fort et ceux qui ont besoin de notre attention avec plus d'urgence. Mais peut-être que la chose la plus importante est qu'Eisenberg trouve une belle clarté à travers ce conflit. Bien que les gens soient souvent ceux qui ajoutent des blessures, ils sont également le seul antidote pour nos souffrances, et ce ne sont que nos blessures que nous pouvons comprendre cette douleur.
julie rose clapton





































