Le monde complexe du tourisme de l'esclavage

Si vous visitez la plantation de McLeod à Charleston à la fin d'une impulsion flanquée de Robles Altos, vous trouverez une grande maison avec une auvent qui sera obtenue d'Elf Bevocole. Il mérite un film hollywoodien; Une élégante villa à cadre en bois dans le style géorgien. Il a également été construit avec de l'argent créé par la plantation d'esclaves qui l'entoure. Les États d'Amérique du Sud sont pleins de ces plantations historiques, dont beaucoup sont ouvertes au public.

Les visiteurs de la plantation d'Eichen Alley en Louisiane, la plantation de Pedbble Hill en Géorgie, la plantation de feuilles de plusieurs années; Ou toute autre plantation historique des États-Unis peut se connecter au prix d'un billet qui, au moins dans certains cas, essaie d'éduquer les visiteurs sur l'histoire de l'esclavage aux États-Unis. Mais comme je l'ai dit, toutes les plantations historiques n'étaient pas si prêtes à reconnaître la véritable histoire de ces emplacements. En 2019, plusieurs visites de plantations historiques ont été critiquées avec une nostalgie du suprémaciste blanc, avec des dirigeants concentrés sur la beauté de la maison et des jardins et ont complètement ignoré le sang sous le sol.

Parler à Radio Nationale Publique En 2019, un touriste végétal se souvenait d'une tournée, qui a été surpris de trouver le lien de l'emplacement avec l'esclavage, qui n'était pas complètement reconnu: j'ai fait trois visites de plantes; Le troisième que j'ai pris était une vraie révélation, a-t-il déclaré. Il était dirigé par une femme blanche pour l'âge de la retraite. Il a dirigé une tournée de groupe et a parlé de l'histoire de la famille importante qui vivait dans cette maison. Elle a vécu dans l'opulence et le luxe et a également travaillé sur les descriptions des excellentes conditions de vie et des libertés qui ont été offertes d'esclaves. C'était un raciste direct, la norme était la norme que les autres avaient.

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Beaucoup soutiennent que ces touristes végétaux permettent aux touristes des suprémacistes blancs de vivre une période d'histoire américaine dans laquelle les noirs étaient impuissants. Pour certains, l'idée que la plantation tourne dans le mémorial se souviendra de la domination raciale blanche, du débat plus large sur la mémoire des concessionnaires esclaves et des généraux dans les Capitals d'Amérique et d'Europe. Lorsque la statue du marchand d'esclaves Edward Colston a été démolie à Bristol, une question importante est apparue: devrions-nous supprimer complètement de telles statues ou les adapter pour rendre l'histoire brutale qu'ils représentent plus évidente? La même question peut être posée tourisme . Les visites à travers l'albellum du sud, par exemple, devraient être réinventées afin qu'elles ne vous rappellent plus la domination blanche et si oui, comment?

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Des centaines de visites végétales aux États-Unis ne pouvaient pas pleinement reconnaître la réalité de l'esclavage. Comme l'a dit l'historien Lacey Wilson NPR, la maison Owens Thomas à Savannah n'a dit que la salle des esclaves à son nom en 2019. Lorsqu'on lui a demandé pourquoi, Wilson a répondu: parce que nos visites avaient tendance à parler davantage dans ma compréhension. Nous voulions cela aussi évidemment que possible pour les gens qui le recherchent.

Assurez-vous que les touristes Plantagen recevront une lutte importante pour beaucoup au combat pour empêcher l'embauche de l'histoire des États-Unis. Cela en soi fait partie d'une guerre culturelle continue pour les tentatives d'enseigner la race critique de la race dans les écoles secondaires américaines. Les meurtres de George Floyd et Derek Chauvin en 2020 ont conduit à un projet dévoiler le cœur raciste de la société américaine. À ce stade, les gens ont continué à appeler les écoles secondaires pour adapter leurs programmes afin qu'ils incluent la théorie raciale critique.

Plantation d'Oak Alley en Louisiane. (Kredit: Michael McCarthy)

Cependant, cette exigence d'un récit plus différencié dans l'histoire des États-Unis a trouvé une réaction violente importante. Ceux qui s'opposent à l'enseignement de la théorie critique de la race insistent sur le fait qu'ils ne veulent pas que leurs enfants apprennent quelque chose sur l'histoire brutale et sanglante de l'esclavage. En tant que professeur de sciences politiques, Christopher S. Parker, a-t-il dit Le gardien En 2021: Si vous examinez le mythe fondateur à la lumière des preuves que les historiens ont découvertes au cours des 20 dernières années, cela commence à laisser les gens douter du mythe fondateur. Dans ce mythe, il n'y a pas d'espace pour le racisme. Tout ce qui menace de demander au mythe ressemble à une menace. Si l'utilisation de visites végétales pour dire la vérité sur l'esclavage représente les raisons de l'histoire fondatrice des États-Unis, le désir de les garder tels qu'ils sont, comme une tentative de conserver une version de l'histoire qui se rend à une fragilité blanche.

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L'industrie touristique en Grande-Bretagne partage la même ignorance délibérée. Alors que les Britanniques se réfèrent souvent aux États-Unis comme un exemple de nation qui refuse de prendre en compte ses racines, le Royaume-Uni n'est pas beaucoup mieux. Des endroits comme le British Museum et le V

Alors, comment pourrait-il être une ville qui reconnaît vraiment son passé sombre? Eh bien, Liverpool est un bon endroit pour rechercher un exemple. Alors que la ville entrait dans la traite des esclaves un peu plus tard que Londres et Bristol, c'était le centre de la traite des esclaves britanniques pour 1740. Où Londres était 22 navires esclaves transatlantiques et Bristol de 32 ans, Liverpool avait 131. En fait, la célèbre illustration perturbatrice d'un esclave envoyé avec des corps est basée sur un contenant d'esclave liverpudlien. Comme Laura Pye, Le directeur du Musée national de Liverpool, a déclaré Maya Wolfe-Robinson en 2021: Liverpool est absolument une ville qui a été construite sur l'esclavage transatlantique. Vous verrez dans notre architecture, vous pouvez le voir dans nos noms de rue, vous le voyez partout. Pour cette raison, Liverpool a ouvert le Musée international de l'esclavage en 2007. Le musée est situé à Albert Dock, où ils se rendent en Afrique au cours des derniers siècles et indiquent clairement qui a souffert et qui a remporté le commerce de la viande.

Mais tout le monde ne pense pas que les sites Web avec des connexions à l'esclavage devraient être définis par leur passé. Jeff Neal, directeur de la préservation et de l'interprétation de la place de Middleton, qui est toujours appelé jardin historique au lieu d'une plantation, il a dit à la BBC: si vous ne parlez que de brutalité, vous devriez être d'accord, mais si c'est tout ce que vous parlez et que vous faites la force de ces personnes sur le côté, je crois que l'esclavage devient un oiseau. Cependant, le musée international de Liverpool est plus que l'histoire des esclaves transatlantiques: ses expositions tentent de reprendre les identités qui ont été fragmentées et volées pendant la traite des esclaves, tout en ouvertes des dialogues sur la race et le racisme dans le monde d'aujourd'hui. De plus, l'ISM se décrit comme un musée de campagne qui met fin aux formes modernes de l'esclavage. C'est le seul musée dans lequel les gens peuvent signaler un crime de haine. En ce sens, le musée des esclaves internationaux de Liverpool est non seulement consacré à la pleine vérité sur la traite transatlantique des esclaves, mais aussi son héritage. Nous avons encore beaucoup à apprendre, mais il semble que Liverpool soit le chemin.