La musique est une langue commune: Oummar Touré de Songhoy Blues sur l'expansion de la joie et de la douleur de la musique malienne
Il semble que les vieilles nouvelles maintenant, mais les effets de la pandémie 2020 se sentent toujours dans plusieurs secteurs du monde. Les effets catastrophiques du virus ferment plusieurs parties du monde pendant près de deux ans et ont incité de nombreuses personnes à examiner la norme pour eux et à re-récontextualiser leur place sur notre planète vulnérable. Peu importe que cela ait servi à faire un changement radical ou simplement à se concentrer sur ce qui était le plus important pour eux dans le grand schéma des choses, de nombreuses personnes ont décidé d'utiliser le blocage comme une opportunité de créer des changements pour eux-mêmes et de recommencer efficacement dès que le feu vert est revenu à la normalité.
Démarré dans la pandémie apogee, le troisième album du rocker du désert malien, le troisième album de Songhoy Blues optimisme Ce fut une célébration de triomphe avec tout ce qu'ils avaient déjà réalisé en tant que groupe. La fusion ivre et complexe des traditions musicales locales de la région du Sahel avec un son rock influencé par l'Occident a été une bonne sensation de colère et le désir d'apporter des changements à sa patrie, mais les problèmes d'enregistrement étaient faciles à appliquer aux situations du monde entier à l'époque. Bien qu'il y ait eu un problème universel dans l'état du monde qui a ressenti tout au long de l'album, il a été créé à partir d'un sentiment d'optimisme, comme cela s'est reflété dans le titre de l'album.
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Le changement qui résulterait de l'enregistrement a été une décision d'atténuer son son, et l'a finalement vu sur les problèmes mondiaux et les styles de musique et plus parfait dans l'inspiration de son pays d'origine. Au cours des quatre années suivantes, ce temps plus grand, qui a été passé à la maison, a permis au groupe d'approcher les traditions musicales maliées et le registre qui en résulte. héritage Il la voit approfondir beaucoup plus dans cet aspect de son métier.
C'était une idée à long terme de créer quelque chose de très local et traditionnel avec des chansons acoustiques, car nous pratiquons à la maison des instruments acoustiques tout le temps pendant notre appel. Cet ensemble de revers a donné à Oummar et les autres tournées, Aliou et Garba, plus de portée pour explorer leur propre patrimoine musical et diversifier leur production sonore, ce qui transfère son son à quelque chose de plus traditionnel qu'à Amalgamar. Depuis la création du groupe, nous n'avons jamais eu beaucoup de temps parce que nous sommes en tournée tout le temps. Depuis Covid, nous avons beaucoup plus de temps pour rester à la maison et voir d'autres musiciens de la musique traditionnelle.
Prenez des signes des légendes de la musique malique en tant que Toumani Diabaté, Mangala Camara et Dassi Mabo. héritage Offre un côté différent de Songo Blues, mais ce n'est pas que le public considérerait une déviation drastique de leur travail antérieur. Nous voulons montrer aux gens un autre côté de Songyy Blues, le savez-vous? C'est un développement musical et une nouvelle perspective que nous avons faite avec cet album.

(Crédits: Far / Songhoy Blues)
Le climat musical à Bamako, la capitale du pays et la maison actuelle des trois membres du groupe semble être florissante. Nous avons eu la chance de partager des influences traditionnelles dans certains projets de la ville avec certains artistes locaux. Ce sont toutes des influences que nous pouvons entendre dans notre nouvel album. La sécurité loin des problèmes du nord du pays signifie que Songhoy Blues semble faire partie d'une scène plus large que Touré dit qu'il l'a fait jouer dans plusieurs festivals locaux qui célèbrent la large église de la musique que le Mali a à offrir. Bamako est dans le sud, donc la capitale est très sûre. Nous pouvons faire de la musique et vous pouvez voir des festivals et des expositions. Nous avons déjà le festival Ségou'art cette semaine. Le mois dernier, c'était un festival Tuareg, et le festival Dogon sera disponible dans les prochains jours. De nombreux festivals tribaux passent maintenant et musicalement, beaucoup de choses se produisent.
Malgré la vibration actuelle de la scène de Bamako, elle n'a pas réalisé où elle se trouve actuellement sans se battre avec les effets du terrorisme et le strict contrôle du gouvernement, qui sont deux des obstacles qui devaient naviguer dans les habitants pour aider le talent musical de la ville. Par rapport à 2012, lorsque les terroristes ont pris le contrôle d'une grande partie du Mali, le gouvernement a arrêté beaucoup de choses. Ils ne voulaient pas que les gens jouent des choses du festival ou de la musique. Maintenant, cela a un peu changé. Les gens ont commencé à commencer par le front parce que la musique est une grande partie de la vie de nombreuses personnes.
Cette combinaison de styles des différentes parties du pays a connu une plus grande influence sur la musique Tuareg et d'autres styles, en dehors du Tishomoummann (musique de guitare), avec laquelle ils fonctionnaient principalement dans le passé. C'est quelque chose qui est très naturel pour le groupe, dit Touré sur la création de cette fusion. Lorsque les musiciens se rejoignent, ils veulent toujours réparer les styles. La musique est une langue commune, nous essayons donc de réparer nos différents rythmes, nos différentes influences et créneaux. C'est quelque chose que nous ne pouvons pas décrire, mais bien sûr, il est apparu.
Avec les Timbres traditionnels de la Kora (un vivaneau en forme de harpe) et Balafon (un dans le mélange d'instruments plus de percussion), qui entre dans le mélange et livre un bruit d'inspiration organique et sud, Touré pense que tous ces ajouts à la séparation entre le nord et le sud des influences du Malaien ont contribué.
Afin d'obtenir un plus grand changement dans sa palette de son, le groupe ne pouvait pas travailler seul héritage Et a recruté les talents de plusieurs autres musiciens locaux pour travailler avec eux sur l'album. Nous avons apporté de nombreux grands musiciens du sud, quelques grands noms. Des garçons comme Madou Diabaté, Rokia Koné et Haroura Samake sont habitués à jouer avec de grands artistes comme Salif Keita, nous avons donc la chance d'avoir tous ces musiciens. Ajoutez l'ami et musicologue Malian Paul Chandler en tant que producteur au groupe pour reconnaître l'ambition, pour préparer un album avec un son beaucoup plus vaste. Après ses premières années, son expérience et sa compréhension du processus du groupe ont été impliquées dans les projets du groupe afin de donner la vie au projet.
Nous travaillons avec Paul tout le temps, explique Touré sur la relation entre les deux parties. Si nous écrivons des chansons et voulons démontrer nos albums, même les albums passés, nous l'appelons pour voir si nous pouvons arriver à vos études, et vous êtes toujours heureux de le faire. Notre étiquette Transgensive était heureuse que nous ayons travaillé avec Paul en tant que producteur parce qu'il nous a beaucoup aidés avec ses idées.
Avec autant d'autres éléments qui sont ajoutés au son de Songhoy Blues, il est difficile d'imaginer que sa configuration en direct régulière continue de fonctionner héritage . La fusion de la jupe en souffrance, dont je me souviens personnellement que j'ai volé dans les montagnes en 2016 et que la foule du Green Man Festival fasciné, ne conviendrait pas à ces nouvelles chansons, mais cela ne signifie pas qu'ils doivent abandonner leurs racines les plus blues dans une propriété en direct. Touré dit qu'il est déjà prévu de faciliter cela pour vos entreprises à l'étranger au cours de l'année.

(Crédits: Far / Songhoy Blues)
Nous prévoyons de faire une tournée en été, nous devons donc maintenant savoir comment nous allons tout construire parce que nous avons besoin de musiciens supplémentaires qui touchent l'album traditionnel. Nous avons de nombreuses options; Certains musiciens qui jouent déjà dans l'album ont pu les apporter. Nous avons également la possibilité d'avoir des musiciens maliques ou africains Europe Nous choisirons donc à la table dès que tout sera configuré.
Bien sûr, il est important de maintenir des éléments de leur ancienne identité actuelle pour les fans du groupe, mais une caractéristique constante de leur musique, qui est souvent négligée, mais qui reste si intrinsèque pour le groupe est le contenu lyrique. Le divertissement de leur public occidental en qualité musicale n'a jamais été une perspective compliquée pour le groupe, car les composants rythmiques dansent presque sans effort, mais la barrière de la langue entre le groupe et les fans à l'étranger signifie qu'ils ne peuvent souvent pas saisir les messages sociopolitiques vitaux qui apparaissent si souvent.
Les textes portent essentiellement à quel point la musique et la culture de la peinture sont belles et à quel point il est important de combiner les gens. Nous voulons montrer aux gens notre valeur en tant que Songhai des habitants du Nord -Mali, insiste sur le touré, mais bien qu'ils puissent souligner certains des plus beaux aspects de la culture malienne, il sait qu'il est tout aussi important de souligner les défis des Maliens. Chaque morceau a sa propre histoire. Issa Nous avons écrit sur la protection de notre environnement et de nos rivières. Nous avons un changement climatique très endommagé. Garbou est des jeunes dans la rue qui n'ont pas de parents qui leur donnent de la nourriture ou de l'éducation parce que nous avons une grande industrie pour enfants ici. Il y a beaucoup de chansons sur les hypocrites qui sont au pouvoir dans ce pays.
Compte tenu du panorama politique turbulent au Mali, qui se déroule depuis l'introduction forcée de la charia, et la persécution de groupes religieux non islamiques dans certaines parties du pays, l'écriture de la musique de protestation est d'une manière qui parvient à transférer ses messages sans atterrir en problèmes. Depuis que les militaires ont repris le pays, ils ne veulent pas protester, mais même les politiciens veulent voir des gens protester, explique Touré sur le coup d'État, qui a conquis le pouvoir en 2021. La musique malique est quelque chose de très attrayant et a des messages très forts et c'était toujours comme ça. Nous chantons non seulement sur l'amour, mais notre musique est toujours ce qui s'est passé autour de nous. L'armée ne veut pas que nous fassions cela, mais nous ne pouvons pas nous taire si quelque chose ne va pas.
héritage Je pourrais regarder en arrière dans les sons les plus traditionnels de la riche histoire musicale du Mali, mais cela ne signifie pas que Songo et d'autres artistes plus jeunes ne regardent en arrière que dans le pays pour s'inspirer. Bien qu'il soit optimiste qu'une partie de la prochaine génération prendra le contrôle de ce que vous faites, il se rend compte que c'est un processus lent. Les jeunes essaient de faire de la musique traditionnelle ici, mais ils n'ont pas le même public par rapport à Les gens qui font un afrobeat .
L'héritage dans lequel l'album semble si heureux de maintenir est la clé pour maintenir ces traditions en vie. Il est de notre responsabilité de reprendre l'héritage de toutes les personnes qui fabriquent ce genre de musique, ferme Touro et de créer notre entreprise pour la prochaine génération.
caroline pons biographie âge





































