Ikiru von Akira Kurosawa: Comment la mort donne un but

La philosophie de Martin Heidegger et de nombreux philosophes existentialistes tels que Jean-Paul Sartre et Soren Kierkegaard ont postulé qu'il peut nous aider à vivre la vie plus authentique. En ce qui concerne l'environnement cinématographique, il a été constaté que ce terme était l'analogue le plus approprié dans le drame d'Akira Kurosawa à partir de 1952. Ikiru .

Traduit en anglais pour vivre, Ikiru Kanji Wanabe Compte, un bureaucrate qui a travaillé dans le même travail fastidieux pendant 30 ans. Wanabe prend sa retraite et est veuve, et son fils et sa fille - dans le schwieze semblent prendre soin de lui afin qu'elle puisse obtenir sa pension et son héritage après sa mort.

Ce décès vient soudainement avec certitude lorsque Wanatabe a soudainement diagnostiqué un cancer de l'estomac dans la dernière étape, et il est informé qu'il ne lui reste plus qu'un an. Cependant, au lieu de s'effondrer sous ces nouvelles tragiques, Wanatabe est inspiré pour commencer un voyage pour trouver le véritable but et le vrai sens derrière sa vie, qui a largement gaspillé au cours de ses nombreuses années de travail sous la bureaucratie japonaise.

La première moitié de Ikiru Wanabe se consacre à se réconcilier avec sa mortalité à venir. Peur existentielle Il saisit le vieillissement du bureaucrate, bien que, comme pour les paroles de Heidegger, c'est la connaissance inévitable de sa mort, qui sert de catalyseur à Wanhaben pour abandonner les facettes superficielles de sa vie et chercher les vérités les plus profondes de son existence.

Combien d'entre nous pourraient d'abord essayer de trouver du réconfort dans l'hédonisme, mais dans un club de nuit, il se rend rapidement compte qu'une telle solution est aussi superficielle que le bureau du gouvernement sombre dans lequel il a perdu tant de temps. C'est une jeune femme animée nommée Toyo, qui a inspiré Wanatabe à passer ses derniers jours pour faire quelque chose d'important.

Toyo avait également travaillé avec un Wanaabe au bureau du gouvernement, mais avait démissionné. Wanabe passe plus de temps avec la femme apparemment heureuse et demande enfin à Toyo quel est son secret pour le bonheur, et elle lui parle de son nouveau travail, The Toys fait ce qui lui donne le sentiment de jouer avec tous les enfants du Japon, loin de la qualité oppressive de son ancien travail de bureau.

Wanabe a été inspiré par Toyo et décide de passer ses derniers jours dans une journée récréative pour les enfants, et a rapidement découvert une joie cachée qui s'est étendue en lui parce qu'il a quitté sa communauté. Cependant, seule la réalité inévitable de sa mort a été confrontée à ce que Wanabe puisse voir ce qui a vraiment du sens et du but.

La seconde moitié du film fait référence à Wanata-Colllegues qui discutent de leur nouvelle passion pour la vie à la lumière de leur mort récente. Ils ont également été inspirés par leur altruisme et leur promesse de vivre leur propre vie avec engagement et esprit, mais se découragent rapidement lorsqu'ils retournent travailler au bureau du gouvernement.

Essentiellement dans Ikiru Kurosawa nous invite à éliminer les réalités de la surface et les facettes de notre vie afin que nous puissions accéder aux vérités les plus profondes. Il est facile pour nous d'être enveloppés dans la minutie du travail et ceux qui sont piégés de plaisir, mais comment Wanate a découvert, il est vraiment important de promouvoir un profond sentiment de convivialité et d'altruisme.

En fait, on pourrait constater que quelque chose d'autre lui donne un but de la vie, mais quoi que ce soit, ne pouvait être fait qu'avec une confrontation intrépide de notre mort inévitable.