La République de Kalakuta: le passage révolutionnaire de Fela Kuti du gouvernement militaire
Je refuse de vivre ma vie avec peur, les mots qui ont été prononcés par Fela Kuti. Le musicien pionnier nigérian a poignardé non seulement à cause de sa musique incroyable, mais aussi à cause de sa rébellion contre l'autorité et du gouvernement militaire de son pays d'origine. Kuti, critique ouverte des graphiques militaires du Nigéria, a été célébré et attaqué par sa position politique intrépide, qui a finalement conduit le musicien fondé par la République de Kalakuta.
Dans son histoire, le Nigeria était dans un moment turbulent tandis que la promotion de Fela au succès. En 1960, le pays a remporté l'indépendance de l'Empire britannique, mais le gouvernement successif d'Abubakar Tafawa Balewa était assez conservateur et préférait maintenir des relations avec le domaine britannique. Au cours des années suivantes, le gouvernement a largement eu du mal à combiner les différents groupes ethniques et religieux à travers le pays. À savoir, les groupes Hausa, Igbo et Yoruba. La nature mouvementée du Nigéria a été détériorée par les coups de pied qui ont eu lieu en 1966, ce qui a conduit à la création d'un gouvernement militaire après un deuxième coup d'État plus tard dans l'année. Les tensions entre ce nouveau gouvernement militaire du Nigéria et la République du Biafra, un État de sécession qui expliquait son indépendance du pays en 1967, a conduit à la guerre civile nigériane.
Fela était retournée au Nigéria en 1963 après avoir étudié la musique à Londres. Bien qu'il ait initialement voyagé à Londres pour étudier la médecine, il avait découvert un amour de la musique et en particulier de la trompette pendant cette période. Après son retour dans son pays d'origine pour observer le nouvel État, quelle que soit la suppression coloniale de l'Empire britannique, Kuti a décidé de former un groupe et de développer sa compétition musicale. Kuti a créé un son qui double le genre qu'Afrobeat a baptisé et est devenu connu, entre autres, pour sa fusion de Fuji Music, Jazz, Funk et Calypso.
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Après un voyage aux États-Unis dans la dernière partie des années 1960, Kuti est devenu beaucoup plus politiquement conscient dans son pays d'origine dans le contexte de la guerre civile nigériane. En raison du parti Black Panther et de la lutte pour les droits civils aux États-Unis, Kuti est retourné au Nigéria avec un nouveau sentiment de rébellion politique. Presque immédiatement après son retour au Nigéria, le musicien a changé le nom de son groupe The Africa 70 et a fondé la République de Kalakuta.
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La République de Kalakuta était une communauté dans laquelle sa famille, ses membres du groupe et plusieurs personnes étaient liés à sa musique, et a été le point culminant de tout ce que Kuti a essayé de réaliser dans sa musique. Une étude d'enregistrement a également été adoptée dans la communauté dans laquelle Fela Kuti et Africa 70 pourraient être un gang complètement autodéforté et à ce moment-là se sont déclarés indépendamment du feu du Nigéria. Il a pris son nom de Kalkutta, le nom d'une cellule de prison que Kuti avait habitée. Le musicien a été arrêté plusieurs fois dans sa vie, principalement en raison de ses critiques qui étaient ouvertes au gouvernement nigérian.
Kalakuta a été attaqué par des soldats en 1977. L'attaque s'est produite après que Kuti ait lancé l'album Zombi Ce que le gouvernement et l'armée nigériane ont fortement critiqué et des soldats par rapport aux zombies qui n'ont toujours pas de réflexion aux commandements. Lors de l'invasion de la communauté, la mère de Kuti a été tuée après avoir été jetée par une fenêtre. Après que le complexe ait été détruit, Fela Kuti a livré le cercueil de sa mère à la résidence du général Olusegun Obasanjo, chef de l'État du Nigéria.
Bien que la République de Kalakuta ait été éliminée par le régime autoritaire du Nigéria, ce n'était en aucun cas un échec. Le véritable activisme politique que Fela Kuti a chanté non seulement, mais a également mis la figure en pratique comme un véritable révolutionnaire culturel. À ce jour, la musique de Fela Kuti reste l'une des plus grandes preuves que la musique est un moyen efficace de rébellion politique. Kalakuta était bien plus qu'une communauté; C'était une idée de joie comme un défi, et cette idée est restée longtemps après la mort de Fela Kuti.
