Exploration du monde terrible des films d'horreur populaires

À bien des égards, les craintes de l'horreur populaire sont innées dans la psyché humaine. La peur de l'inconnu, la gentillesse d'un étranger, nos incertitudes sont mises en place pour étudier. Dans de nombreux cas, la dernière chose que vous voulez voir est une autre personne lorsque vous traversez le pays, le bois ou la prairie. Pire un groupe de personnes. Il se tenait de loin et regarda. Que ne savez-vous pas? Vous n'êtes pas là. Mais ils le sont définitivement.

La peur de l'ancien et de l'inexplicable dans un monde toujours à la mort est un sujet fondamental de l'horreur populaire. C'est un sujet qui soutient les pionniers du genre, qui est à juste titre appelé une Trinité impie et en est constituée Général de Witchfinder (1968), Le sang dans la griffe de Satan (1971) et Der Wicker -mann (1973). Tout le monde partage une obsession du pouvoir de l'endroit, de la sensibilité de l'isolement et de l'ignorance de l'étranger contre une force omniscient.

Au centre de tous les films d'horreur populaires se trouve la peur de l'ignorance. La peur de l'ignorance individuelle de la blague intérieure du collectif et la peur que le collectif ignore ses propres actions. Il semble fonctionner à travers une force supérieure ou un esprit supérieur, contre la raison morale.

Le peuple de Der Wicker -mann Toys avec le sergent Howie et annonce une action étrange pendant la durée de votre séjour, où l'ignorance est destinée. Au moment où Howie monte sur l'île, elle a été prise, mais elle ne le saurait pas. C'est le libre arbitre s'il est en fait le protagoniste de son dernier travail.

Ceci est également émis dans Général de Witchfinder Je viens d'explorer dans une perspective différente. Le grand nombre de chasseurs de sorcières se dépêcheront de placer les villes de la ville de l'été, mais ignorent leur propre paranoïa profondément enracinée. La peur de l'autre, le collectif que vous ne comprenez pas, et vous avez le sentiment que vous ne pourriez jamais l'avoir à moins que vous ne les abandonniez et les unis.

Ceci est adapté par le manque d'éléments surnaturels pendant l'horreur populaire. Bien que les forces les plus élevées, les démons ou même le diable lui-même soient souvent mentionnés, il est rare qu'ils apparaissent sous leur forme monstrueuse. Bien que si vous le faites, vous perdez souvent du poids pour révéler un visage de famille humaine. Voir le fleo rouge d'un démon sale serait un soulagement à bien des égards, une raison. Si en réalité le mal est fou et l'hystérie de l'individu, obsédé par un puits plus grand que nous ne pourrions jamais comprendre.

Parce que s'il quitte la sécurité de la ville et entre dans la relation d'une communauté isolée, il laisse également la sécurité de la structure, de la raison et de la loi. Ils livrent leurs libertés dictées par le gouvernement. Maintenant, les nouvelles lois qui ne sont pas déterminées par une partie sélectionnée, mais qui sont déterminées par une force essentielle, toutes s'appliquent, toutes les connues, les plus puissantes. Il n'a jamais l'air physique, mais son existence s'est étreinte.

Ce trouble et cette irrégularité peuvent être la plus grande peur du monde moderne. Puisque nous sommes plus connectés, la peur de la séparation devient de manière inquiétante plus courante, mais plus effrayante. Cela expliquerait la renaissance récente de l'horreur folklorique de la recherche de la séparation de Ben Wheatley dans le film 2011 Liste de tueurs , pour la peur la plus traditionnelle de partir, couverte et oubliée dans les efforts de 2013 Frontières . Bien que l'horreur populaire puisse être enracinée dans la tradition britannique, ce sont les cinéastes américains qui sont actuellement dans le sous-genre. Robert Eggers La sorcière Après les colons anglais dans les retraites de Neugland à partir de 1630, les zones de culture rurale ont décroché un isolement et une peur stricts, une dévastation et un désespoir. Pendant Ari-Saster Héréditaire Il suit une approche plus contemporaine, qui indique que ces anciennes séparations peuvent pénétrer leur société sûre. Que l'horreur de l'inexplicable n'est pas en dehors de la société dans les tendances du pays, mais dans sa lignée, une peste transmise par les générations. Dans une société contemporaine de l'individualisme, le groupe semble étrange, inconfortable et menaçant.

À nouveau au dernier début de l'arrière Au milieu de l'été Le film suit un couple américain qui, sans le savoir, entre un étrange rituel païen tout en participant à un festival suédois et essaie d'augmenter le mythe croissant du genre populaire. De vieux rituels puissants et étranges dans lesquels les règles contemporaines ne s'appliquent plus. C'est une attaque contre l'individu d'un monde oublié d'une communauté collective. Une attaque des anciennes puissances, qui étaient autrefois vénérées, ont maintenant été ridiculisées dans une histoire classique d'horreur populaire.