Los Sentientos Antisamurai de Onibaba de Kaneto Shindo

Le genre des samouraïs est l'une des catégorisations les plus populaires du drame d'époque dans le royaume cinématographique du Japon, et les premiers films du genre étaient souvent dramatiques du ton, tandis que le travail a ensuite regardé l'acte combatif de l'action de Tokugawa ou Sengoku dans l'histoire japonaise.

Les films de samouraïs se sont concentrés sur l'honneur et le code de conduite d'un samouraï ou d'une ronin sans championnat et ont souvent examiné les effets psychologiques et physiques d'une vie dans le service solo. Alors que les œuvres d'Akira Kurosawa, Masaki Kobayashi et même Takashi Miike ont attiré leur valeur de samouraï et leur examen honoraire, il y a un drame historique japonais classique qui sert de film anti-Samuraï.

Le travail de 1964 a été largement admiré par Kaneto Shindo Onniibaba Est ce film exact? Lorsque Shindo a dévasté les tropiques et les conventions généralement reconnus du genre des samouraïs, il décrit les effets de la guerre à l'époque du Nanboku Cho lorsque le conflit a conduit à une expansion sociale et politique généralisée. En raison de la livraison, essentiellement une histoire d'horreur, Shindo a évité la campagne du film Samurai et les a plongés dans quelque chose de beaucoup plus sombre.

Nubuko Otowa et Jitsuko Yoshimura jouent deux agriculteurs qui tuent deux soldats qui fuient la bataille de Minatogawa puis vendent leurs armes et armures pour survivre. Onniibaba Ce qui se traduit par l'anglais comme une femme démon Blutthron .

Défendu par son atmosphère rapide et sa cinématographie intensive, qui capture son environnement minimaliste, Onniibaba C'est le travail d'un enseignant. Lorsque Shindo utilise un champ d'herbe élevé et des maisons de résumé telles que le scénario du film, il quitte les champs de bataille du genre Samurai en faveur de la relation entre la mère et la fille du volume et le marchand, qui promeut le sens mutuel de vénération et de jalousie dans l'autre conflit dans l'autre écart volontaire qui a montré le caractère destructeur de la guerre.

Au lieu de représenter les samurais comme un noble guerrier avec de forts codes de comportement éthique, Onniibaba Il suggère que ce sont des gens ordinaires oppressivement. Le récit de Shindo amène les deux femmes à faire face à de telles figures de la manière la plus déchirante et la plus violente si elles n'ont besoin que de la nécessité de garder et de maintenir la mort, la maladie et la faim en échec.

Ce sont l'horreur et les éléments surnaturels de Onniibaba Cependant, cela consolide leur position dans le genre anti-samurai. Le masque démon volé d'un samouraï assassiné est un symbole du déclin de la mère sur la folie psychologique, à travers laquelle les frontières entre la moralité humaine et la violence d'un autre monde sont floues, ce qui offre la suggestion que la guerre elle-même crée une conséquence psychologique inévitable pour ceux qui ne font pas nécessairement partie de cela.

La cinématographie en noir et blanc, cependant, correspond beaucoup aux grands films d'hier. Cependant, cela ne fait que distinguer les histoires de ces films et Onniibaba En soi, il a un sentiment unique pour le mal et la peur, loin de l'honneur et de la valeur dans les œuvres de Kurosawa et Kobayashi.

Onniibaba C'est un chef-d'œuvre du cinéma japonais qui dépasse les conventions de l'un des genres les plus populaires du pays. Kaneto Shindo élimine les propriétés romantiques du récit des samouraïs et décrit les réalités brutales de la guerre contre les plus fréquemment de ses histoires les plus célèbres.