L'âge de l'éclairage sexuel dans «Bob

Bien que nous ayons l'impression de revenir, il y avait une fois des expériences auto-expérimentées au public et devenue une marque subtile de richesse et de privilèges enregistrés, avec un groupe sélectionné de personnes avec des résidents élevés a utilisé leur force pour investir dans quelque chose de plus profond que les actions et les enchères de sothébies, de choses. La thérapie n'était plus taboue pour ceux qui n'avaient vraiment pas besoin, avec certaines personnes qui les utilisaient comme une façade de confiance en soi et comme une méthode pour rediriger la responsabilité (parce que parfois leur comportement de merde n'est pas vraiment sa culpabilité et complètement avec le traumatisme qu'il est mort après son hamster il y a 15 ans). La participation active à des sujets actuels, en particulier la politique, était à la mode, même si cela signifiait ne pas donner des causes économiques en lien avec des arbres presque éteints et à tourner un œil sur quelque chose de plus urgent (la marque de boussole morale de la plupart des célébrités).

Il s'agit d'un type spécifique de poison social performatif qui a lentement inauguré Internet ces dernières années, bien que les débuts de ce mouvement n'aient pas toujours été aussi creux. Beaucoup de gens se sentent nostalgiques dans le passé, et peut-être que les années 1960 sont plus unanimes que le meilleur moment de vie que nous n'avons jamais participé. C'était un moment de changement social et d'agitation politique: l'homme est allé sur la lune, tandis que les Noirs se sont battus pour les droits civils aux États-Unis. Une autre vague de féminisme a prévalu et des mouvements de contre-culture ont été créés, ce qui a changé de façon permanente le paysage créatif et a ouvert de nouvelles façons d'expression, à savoir l'invention de la mini jupe.



While the times were genuinely changing, there were many people who were affected by this social upheaval in a unique way, cushioned by their own privilege and embracing this new-age philosophy in a way that other people couldn’t. There were many white, upper-class Americans who welcomed this era of enlightenment with open arms, particularly resonating with one aspect of this public reckoning that encouraged sexual freedom and liberation, expanding the confines of their bedroom walls and breaking free from limiting romantic norms. Despite the vast number of films that emerged from this movement, there is one in particular that captures the many joys and contradictions of this cultural shift, the luminous Chelín .

Regie 1969 von Paul Mazursky , Chelín Il est déterminé dans le changement du siècle et au début d'une époque sexuelle après un couple nommé Bob et Carol se trouvent une séance de thérapie de groupe à l'Institut pendant un week-end et est étonnamment ému et modifié par l'expérience. Après que le couple est rentré chez lui à Los Angeles, le couple partage ses expériences de retraite avec Ted et Alice avec leur nouvelle philosophie, provoquant des fissures dans leur amitié tout en acceptant les valeurs de l'avenir tandis que leurs amis expriment leur inquiétude concernant leur nouveau mode de vie.

Le film est l'un des Comédies sexuelles définies Des années 1960 avec un substrat existentialiste qui combine l'idéologie des deux groupes de pensée. Mazursky explore la validité et les conséquences de cette philosophie ouvertement et directement lorsqu'il crée explicitement un film sur le sexe. À cette époque, cela était pratiquement inconnu, car les comédies sexuelles antérieures des années 1960 ont examiné l'intrigue de manière beaucoup plus cachée et plus discrite à travers un objectif qui se concentrait sur les hommes et quelque chose de enfantin. Bien que le sexe ait été abordé dans une ruse, de nombreux publics ne pouvaient pas croire qu'ils ont vu des allusions au sujet sexuel à l'écran et ont lentement ouvert un tout nouveau genre de cinéma.



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The age of sexual enlightenment in

Affiche du film original (crédits: images de ferme / Columbia)

Cela a ouvert la voie aussi Chelín, lequel C'était un fait dans sa représentation de la révolution sexuelle. En particulier, cette philosophie de la nouvelle ère n'était pas exclusivement pour les hippies ou les penseurs libres, mais comprenait la riche élite de l'Amérique. Ceux qui avaient de l'argent et du statut pouvaient se permettre l'expérimentation dans un mandat auparavant tabou sans être évalué et ont été considérés indépendamment comme des symboles élégants de la modernité afin de prendre des idées progressives.

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De la scène d'ouverture du film, l'Institut devient un symbole de ce genre de réflexion sur la nouvelle ère et l'ère à fleurs de la liberté sexuelle, avec les premières photos qui montrent une cabine pittoresque dans laquelle les gens vont et sortent complètement nus. Au début, Bob et Carol sont extrêmement douteux pour la thérapie et l'échange de regards moqueurs, alors qu'ils évaluent les autres couples pour endoctriner cette mentalité bohème. Une fois que le couple a été formé toute la nuit toute la nuit grâce à une sorte de guérisseur spirituel, le couple est inattendu et profondément ému par leur expérience, casse en larmes et laisse passer leurs inhibitions. Après ce point, le couple devient complètement après ce qu'il a appris à la retraite et reprend un nouveau mode de vie qui concerne l'honnêteté radicale et l'ouverture pour exprimer et agir leurs souhaits. Bob et Carol ont irrévocablement changé, et après notre retour à la maison, nous voyons la fissure qui provoque cela dans leur cercle social.



Alors que tout semble être bon et élégant, où Bob et Carol regardent la vie avec des lunettes de rose, ce qui est clairement ennuyeux pour leurs amis Ted et Alice, le conflit du film survient après que Bob Carol a trompé lors d'un voyage de travail, et conformément à son honnêteté radicale, il décide de lui en parler. Cela souligne une division intéressante dans votre relation et un autre engagement envers cette philosophie. Carol réagit complètement facilement à cette nouvelle et loue Bob pour son honnêteté et le voit comme un cadeau qu'il a partagé avec elle. Bien sûr, Bob est étonné et réagit initialement avec l'hostilité à sa réaction sans croire que c'est réel. Ensuite, il est d'accord avec sa perspective et ne peut pas regretter son erreur, car la plus grande erreur serait d'être malhonnête.

À partir de ce moment, Bob et Carol sont un couple ennuyeux et parfait malgré l'erreur honnête de Bob. Alors que Ted et Alice prospèrent dans leur philosophie de la nouvelle ère, ils deviennent de plus en plus l'effort pour leur état illuminé. Enfin, ses amis, ouvertement entendu parler de l'infidélité de Bob, parviennent à casser une énorme fissure dans son amitié et rompent sa façon précédente de regarder le monde.

Ted et Alice représentent un couple plus traditionnel enraciné dans des idées obsolètes et menacée par les idéaux à venir de la modernité qui menacent tout leur style de vie. Mais après que le couple a mené une discussion sur l'infidélité de Bob et l'ouverture troublante de Carol dans la discussion, nous reconnaissons que leurs valeurs traditionnelles sont plus restreintes qu'elles se sentent à l'aise, car Ted a une colère comique face à sa vie sexuelle stagnée et exprime le désir de changer sa relation physique.

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L'institut reflète les moments où ils vivent, et Ted et Alice en retard, tandis que cette nouvelle façon de penser s'étend à travers ses cercles sociaux. Cette nouvelle philosophie donne à Carol un nouveau sens de l'objectif et de la vitalité, qui s'engage à ces idées et l'utilise pour restaurer le pouvoir. Bob est un documentaire et Carol est une femme au foyer, et l'émergence de ces idées lui donne une nouvelle façon d'être et un moyen de subsistance, et Carol est engagée dans sa propre affaire et dit ouvertement à Bob à cet égard. Au début, Bob accepte apparemment cette philosophie comme un régime de mode, avec son premier conflit avec Carol au sujet de sa réaction à son infidélité et montre qu'il est creux et faux.

Au cours du film, les deux couples discutent de leurs valeurs et de leurs réflexions sur la monogamie, par laquelle Ted a finalement craqué et partagé leur rencontre presque sexuelle lors d'un voyage d'affaires avec Bob, que les émotions qu'il ressentait à propos de cet illégal. Fait intéressant, les deux hommes ont une liberté économique grâce à leur capacité à faire des carrières, tandis que leurs femmes ne sont pas dues aux normes de genre et aux attentes qu'ils restent à la maison pour prendre soin des enfants.

Peut-être que Carol s'est accrochée à cette idéologie si intensément et est devenue sincèrement lors de la prise en charge de cette philosophie en raison de la nouveauté de la liberté, qui n'a pas été auparavant donné les restrictions à l'accomplissement d'un rôle traditionnel dans l'unité familiale. Pour Carol, c'était un moyen de vous libérer des limites d'un mariage hétérosexuel et d'une vie limitée à la maison en ayant des relations sexuelles avec des hommes qui n'étaient pas son mari. Il a façonné un sentiment de liquide dans un système rigide, une capacité fluide qui pourrait avoir besoin de plus que son mari, qui se plie à l'étranger et a fait des voyages en voyage tout en voyageant pour profiter de tentations sexuelles à l'extérieur de la maison.

C'est une idée qui est particulièrement courante à la fin du film, Alice visitant une séance de thérapie après avoir été dérangée par la liberté sexuelle de son amie et a décidé de transmettre ses préoccupations avec un thérapeute. Au cours de la session, ils discutent de leurs symptômes en général et montrent qu'Alice est extrêmement réprimée et a besoin du plus de libération. À un moment de la session, lorsque Bob discute de ses sentiments sexuels, il fait accidentellement référence à son mari. Alors qu'elle rit comme un glissement freudien, elle pointe une idée plus grande qui se présente dans la dernière scène du film.

Vers la fin, les deux couples prennent un concert avec les quatre réunions dans une chambre d'hôtel à l'avance. C'est peut-être le moment le plus révélateur de tout le film, dans lequel Bob et Carol discutent de la question la plus récente de Carol et provoquent une excitation d'Alice dans son indifférence informelle avant que Ted explose et rapporte le fait qu'il a récemment trompé Alice. Tout se produit avec l'ambiance à l'extérieur, car les deux couples de cette révélation, qui Ted se déplaçait finalement du côté obscur, à feu doux.

Ensuite, exactement quand vous vous attendez à ce que la tête d'Alice implique, il se jette dans une diatribe folle de la façon dont les quatre devraient dormir ensemble. Apparemment comme si c'était la meilleure idée qui était dans le secret tout le temps, j'appelle soudain honnêtement! Je fais ce que je veux faire! Je veux faire ce que nous sommes venus ici! Orgie! Ayez une orgie!

Et enfin, c'est la catharsis sexuelle qu'Alice aspirait à un silence tout le temps, et a honnêtement exprimé son souhait secret de dormir avec Bob et se libérer des limites suffocantes de son mariage traditionnel, qui reflète la même structure que Bob et Carol, et Alice est également une maison à la maison pendant que son mari est au bureau.

Grâce à ce film, Mazursky examine l'offre unique de libération sexuelle et de non-monogamie, que Carol et Alice ont été mises à disposition, afin qu'ils puissent étendre les limites de leurs maisons et les former à remettre en question la raideur des rôles de genre attribués. Au cours de la dernière scène, Alice se brise enfin et révèle ce qu'il a supprimé, incapable d'exprimer sa sexualité jusqu'à ce que l'avance de Carol ait provoqué une fissure sur sa façade de la femme au foyer traditionnelle, la honte de ses souhaits et partageait ouvertement ce qu'il voulait de sa vie sexuelle.

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Advertising tram for the film Bob & Carol & Ted & Alice in Amsterdam, Netherlands (March 26, 1970).

Promotion du film à Amsterdam, 1970 (crédits: weumfaum / bert verhoeff / anefo)

Quelle que soit la quantité que vous souhaitez examiner ce chemin d'expression sexuelle et affecter les valeurs que vous voulez tant, la scène finale offre une interprétation plus cynique de votre capacité à maintenir cette philosophie. Après que les deux couples se soient couchés ensemble, Mazursky les coupe dans la chambre d'hôtel et se rend au concert, se terminant par une séquence de rêve dans laquelle les quatre vont à l'extérieur et se trouvent dans un grand groupe de personnes qui participent au même exercice de thérapie qu'au début du film.

Il le relie à l'Institut et à cette idée de connexion et d'expression. À la fin de ce ton surréaliste, cependant, cela semble presque être drôle de sa philosophie et de la façon dont vous avez créé une bulle pour vous-même. Nous nous retrouvons dans ce cercle d'étrangers qui se regardent et prennent leurs mains et se réveillent lentement avec l'illusion de ces idées. En fin de compte, vous pouvez jouer avec la non-monogamie et vous utiliser comme une opportunité d'excuser l'infidélité, mais même dans toute votre renommée illuminée, il y a une ligne que vous ne pouvez tout simplement pas franchir. L'idée de dormir ensemble est une chose, mais vous ne pouvez pas terminer l'action physique vous-même.

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Indiquer un message très nihiliste sur le Différences entre les hommes et les femmes dans l'expression de cette liberté sexuelle Avec Bob et Ted, qui peuvent le faire tout au long de leur vie professionnelle sans conséquences, ce qui peut être poursuivi quelle que soit cette philosophie. Pour Carol et Alice, cependant, le cadre de leur vie quotidienne ne permet pas que les deux femmes aient besoin des idées de l'Institut pour trouver une nouvelle façon de s'opposer aux limites de leur vie. Peut-être que Carol le traite comme un exercice de résistance, Alice prenant plus de temps pour découvrir ses souhaits sexuels opprimés avant d'exploser honnêtement pour son attirance sexuelle envers Bob. Ce mouvement est une opportunité pour Bob et Ted sans tromper les conséquences et donner vos fantasmes sexuels, mais c'est l'occasion pour Carol et Alice de vivre le même genre de liberté sans avoir honte de vous qui vous permettent de vous libérer des rôles de genre qui normalisent la vie qui est consacrée à la maison sans souhaiter vos besoins ou vos souhaits en dehors de cela.

Alors que Mazrusky recherche le potentiel de cette philosophie et sa force pour combiner les gens, il le dépeint également comme une recherche non durable et inutile qui ne peut être maintenue. Les deux couples regardent d'abord la curiosité et les émotions tout en marchant vers la chambre avant que l'illusion ne soit brisée par l'acte de baiser. Un baiser le rend presque trop intime, trop réel. Et bien que nous ne sachions pas s'ils avaient des relations sexuelles, Mazursky implique apparemment qu'ils n'ont pas montré tous les personnages qui ont regardé l'autre avec une expression d'inconfort et d'inquiétude mineurs. Comme si la réalité de ce qu'ils voulaient faire étaient finalement confrontées aux limites de leur philosophie et à la fin de leurs liens sexuels.

Dans les dernières scènes, il y a un ton d'innocence et de renonciation Chelín Parce qu'en dépit de toutes les conversations, il est parfois plus amusant de profiter de l'idée de faire quelque chose. Et lorsque le théoricien devient une réalité, la liberté magique de ces possibilités imaginaires disparaît lentement et leur donne un retour à la familiarité de leur ancienne vie.

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