The Sweet East et Cénline et Julie Go -boing: une destruction de mauvaise humeur des stéréotypes cinématographiques

Bien que Jacques Rivette ait été provoqué par un début calme de 1977 à partir de 1977, Céline y Julie va démarrer Lentement, il se transforme en une odyssée absurde qui brise complètement le médium du film et suit une heureuse collection chaotique de vignettes, tandis que les personnages parmi les histoires et, les plus intéressants, les articles requis pour les femmes au cinéma.

Tout commence par un voyage à travers la grotte du lapin, avec le duo ci-dessus se réunissant accidentellement après que Celine ait laissé tomber ses lunettes de soleil dans la rue, ce qui conduit à une interaction entre le chat et la souris entre eux. Céline, Julie, en espérant en essayant de retourner ses lunettes tombées et a pris un suivi fou d'oie à travers Paris tout en appréciant la joie de l'enfant dans cet étrange jeu. Une fois que vos chemins sont finalement réunis, il est encore moins sensé que votre première rencontre avec une connexion immédiate et inexplicable qui le rassemble et fusionne pleinement la vie.

C'est peut-être le film le plus expérimental de Jacques Rivette à ce jour, avec le réalisateur examinant le lien énigmatique de la féminité et son interprétation historiquement limitée lorsque le public mène dans une fantastique odyssée. Céline et Julie créent les rôles limités qui sont disponibles pour les femmes avant d'être heureusement détruits, et redéfinissent le médium du film par une collection rotative de croquis déformés et brisent souvent le quatrième mur, tandis que les femmes font un spectateur du public et les histoires si douces par rapport à leur diabolique.

carmine agnello jr

OMS Y Julie go -boatfahrten Il ne suffit jamais pour que la poussière se déposent, et les personnages observent d'abord les nombreux stéréotypes qui ont défini la présence de femmes au cinéma avant de prendre le contrôle d'une hache à la tradition et de réécrire ces rôles incolores. Ils jouent des infirmières, des amoureux et des vierges en difficulté avant de diriger délibérément les attentes de provoquer le chaos à l'écran. Les deux femmes deviennent interchangeables lorsqu'elles fusionnent dans une goutte de la perception de la gravure de la féminité d'un look masculin et publient la vengeance des hommes qui ont délégué un jet dimensionnel par une série de trucs et de blagues inoffensifs. En raison de sa résistance à un spectacle agréable ou à un objet agréable, Céline et Julie réécrivent des histoires ennuyeuses pour incarner une liste de possibilités en constante évolution et sans fin. Ils sont entièrement attachés et libérés par leur occupation et leur destruction de toute étiquette réductrice.

Rivette crée un monde cinématographique qui est exempt de frontières dans un jeu éternel et une réinvention, et la structure devient un corps vivant et respiratoire qui se déplace avec les deux femmes. Il se développe comme elle, et votre recherche d'une liberté expressive se reflète dans le nombre de rivières libres. Rivette se penche apparemment contre la force de sa volonté. L'objectif est qu'il n'a pas à sembler planifié et complètement spontané sans un cadre clairement imposé qui peut interrompre ses instincts créatifs.

Mais pendant que OMS Y Julie go -boatfahrten Il semble que ce soit le premier du genre dans le bas du terrier patriarcal de lapin Dans le monde des osseys féministes. Sean Price Williams, qui était auparavant directeur photographe des frères Safdie, l'a fait Ses débuts en tant que réalisateur du film 2023 Le doux orient.

The Sweet East - 2023 (crédits: Far Utopia)

casey nezhoda

The film follows a high school student named Lillian as she breaks away from a class trip and embarks on a solo trip along the Eastern Seaboard, coming across some rather strange characters along the way. While the movie is described as a satire of America’s political landscape, it naturally evolved in meaning due to being told through the perspective of a young woman, lending itself to a different analysis that reflects the thematic journey in OMS Y Julie go -boatfahrten.

Comme la recherche de Cénline et Julie, Lillian commence un voyage à travers les différentes manières, comme les hommes le voient, quelque chose d'étanche pour les dangers de leur voyage et non la menace que certains de ces hommes ont. Cela est peut-être dû à l'élément de sommeil de l'histoire qui nous fait supposer que cela pourrait être le genre de film qui se termine par un moment puis se réveille. Mais malgré le chaos constant, Lillian Kalt reste séparée de cette incertitude, incertaine de l'endroit où il va, mais il peut avoir de la randonnée et du plaisir pour chaque situation.

Son voyage est façonné par les différents hommes délirants qu'il connaît sur le chemin, par lequel tout le monde impose leur propre perception des femmes, que ce soit le personnage de Simon Rex, qui la voit comme un archétype de Jungfrau Maria, qui veut également voir, protéger et dormir avec elle ou les agriculteurs hyperconservateurs qui veulent voir et dormir comme possession. Bien que beaucoup de ces personnages représentent des archétypes de vraies personnes avec lesquelles les femmes sont trop familières, l'histoire est minée, similaire à la façon dont OMS Y Julie go -boatfahrten . Cela peut être vu dans l'indifférence de Lillian à ses discours passionnés et hostiles et des mots condescendants sans traiter sans faire face aux effets de la vie réelle, que nous associons en conséquence et au lieu de la dérive de la scène suivante sans rester assez de temps pour être affecté et toujours échappé sans interruption et contrôle.

Alors que OMS Y Julie go -boatfahrten C'était une destruction ludique de ces stéréotypes que le public s'est moqué en refusant de toucher le rôle. Le doux orient Il se sent subversif dans sa représentation pragmatique d'une femme qui utilise la stupidité des hommes pour les profiter et les dépasser. Il fait semblant de prendre la photo prescrite les uns avec les autres, en utilisant sa sous-estimation de son intelligence pour la tromper exactement pour lui donner exactement ce qu'elle veut.

vanessa fonda

C'est peut-être un reflet plus moderne de notre réaction actuelle à la misogynie, et de nombreuses femmes choisissent de compter sur la façon dont elles peuvent bénéficier de leur propre oppression. Que la création de parents de sucre ou un emploi auxiliaire dans lequel vous vendez des photos de vos pieds, certains essaient de transformer le désir masculin en un système que vous pouvez gagner, quelque chose que vous ne pouvez pas demander ce que vous pouvez faire pour le patriarcat, mais ce que le patriarcat peut faire pour vous.

Cependant, cela indique également une vision assez pessimiste de la libération des femmes qui perdent essentiellement l'espoir du point de vue de l'égalité et, d'autre part, reprend la façon dont nous pouvons vivre à côté. Cela ne nous verra jamais dans une quille uniforme, et la meilleure chose que nous puissions faire est de réaliser les bénéfices de ces projections limitées. Une fois, j'ai eu un patron qui m'a demandé de faire des tâches qui ont insulté plutôt à quel point ils étaient désobligeants de mes compétences sans me faire confiance pour travailler pour lequel j'étais terminé et pour surveiller chacun de mes mouvements. Afin de maintenir ma santé intellectuelle, j'ai décidé de le voir comme un moyen de bénéficier de sa misogynie, dans le fait qu'ils m'ont essentiellement payé pour envoyer des e-mails qui ne pouvaient même pas m'être écrits.

Peut-être que les féministes dans les années 1970 avaient plus d'espoir dans la façon dont nous pourrions nous développer, et croient que le monde est un endroit illimité qui pourrait prendre toutes nos identités et formes d'expression. Mais dans Le doux orient suggère l'idée qu'il y a un toit pour nos rêves de libération et d'égalité, et peut-être que tout ce que nous pouvons faire est d'apprendre, de le reconnaître, d'apprendre à jouer dans la Vierge en difficultés, à l'utiliser au mieux et à fuir l'embrasse du lapin en un seul morceau.