La raison pour laquelle Leonard Cohen a quitté le monastère bouddhiste zen

En 1994, Leonard Cohen était sur le point de perdre sa santé mentale après une tournée exhaustive qui a transformé le Canadien vers le bouddhisme zen en désespoir. La pratique a joué un rôle sacré dans sa vie pendant plusieurs années, puis un jour, il a eu une révélation et a tout laissé derrière.

La lutte de Cohen contre la santé mentale a été une lutte qui a été forcée de passer sa vie à chercher des mécanismes d'adaptation. Parfois, il avait la boisson du poète ou des femmes excessives pour remplir son esprit et le distraire de la torture dominante pendant un moment, qui résulte de ses pensées dépressives.

Il a été submergé par un sentiment de désespoir après avoir été sur son album, L'avenir . Au cours de la série de spectacles, Cohen a bu quatre bouteilles de vin au dernier pour engourdir la douleur intense sur les genoux. Cependant, il était conscient que la vie n'était pas durable de cette manière et cherchait un refuge dans le monastère bouddhiste Zen Mount Baldhen dans les montagnes de San Gabriel de Los Ángeles.

Je n'ai pas cherché une religion, pensa Cohen une fois. Il avait déjà un parfaitement bon [sa foi juive]. Et je n'ai certainement pas cherché une nouvelle série de rituels. Mais j'ai eu un grand sentiment de perturbation dans ma vie, le chaos et la dépression, la peur.

Et je ne savais pas d'où il venait. Les explications psychanalytiques dominantes du temps ne semblaient pas faire face aux choses que je ressentais. Puis j'ai rencontré quelqu'un qui se sentait à l'aise avec lui-même et probablement avec les autres.

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Les cinq années que Cohen avait passées sur le mont Baldy sous les instructions strictes du fondateur du monastère, Kyozan Joshu Sasaki Roshi, voulait le guérir de ses problèmes de santé mentale. Bien qu'il ait ajouté une structure très nécessaire à sa vie, Cohen a trouvé un ami improbable qui boit à Roshi et a apprécié les séances de whisky tard dans la nuit. Cependant, sa recherche de la paix intérieure a finalement échoué, et Cohen a décidé en 1999.

J'ai eu le sentiment que je n'ai rien fait de bien, puis il a dit Radio Nationale Publique À propos de son départ. Je n'ai vraiment pas résolu ce problème, craignant que la raison de toutes mes activités, sentiments et pensées ne soit. C'était beaucoup de travail pour très peu de retour.

J'ai commencé à sentir que c'était beaucoup de travail pour très peu de retour, a-t-il poursuivi. C'était une sorte de sentiments, le genre de sentiments superficiels qu'il avait. Il y avait d'autres sentiments qui sont ambigus et trop difficiles à décrire. Vous gagnez ou devriez probablement être décrit dans la chanson ou la poésie au lieu de conversations.

Cohen n'a peut-être pas senti que son régiment de temps dans le monastère améliorerait sa vie comme il l'imaginait à l'origine, mais il l'a sans aucun doute enrichie dans d'autres domaines. Il a renforcé sa relation avec sa foi juive et lui a clairement indiqué qu'il n'avait pas besoin de luxe matériel pour survivre. Après Cohen, à mi-chemin comme Mog, le chien noir ne devait pas obscurcir son cerveau, et la recherche de poète de recherche s'est poursuivie.